「六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出。」
杜牧一篇《阿房宮賦》字字珠璣，濃墨重彩地將一座恢弘華美的宮殿展現的淋漓盡致，令人浮想聯翩，心向往之。
而這座聞名遐邇的宮殿就是 秦阿房宮。
秦二世而亡，這座從秦始皇三十五年開始修建的宮苑，最終于秦二世三年八月正式停工。直到今天，也無人能知曉它本該擁有的模樣。
即便如此，看著坍塌的高墻，也足以窺見其未曾沒落的輝煌。甚至于1991年，聯合國也認定阿房宮為世界上最大的宮殿遺址，譽其為「天下第一宮」。
阿房宮為何稱為「阿房」？秦始皇為何興民勞財也要建造阿房宮？這樣一個中道崩殂的建筑何以撐得起如此多的盛譽？其本來面目到底如何？對于我們而言，它代表了什麼？
牽著種種好奇與疑慮，讓我們登上這一葉扁舟，在源遠流長的歷史星河中打撈答案。
百年滄桑的距離尚且難以跨越，遑論遠在幾千年前的秦朝。縱使史書典籍容我們細細品閱參考，但浩瀚的書海也無法彌補廣袤的問題與答案。
對于一些疑惑，我們只能從正典或野史的細枝末節中反復比較推敲，尚且可以獲得文文莫莫的解答。
若要觀其物，最直觀的自然是先聞其名。阿房宮，又稱阿房，本該是一個宮殿群，但直到秦朝滅亡也才堪堪建好前殿的地基。
因此，阿房其實只是前殿的名字，由于秦始皇還未曾給這個建筑群命名，整個遺址只好沿用前殿的名字，稱為「阿房宮」 。
那「阿房」這二字的緣由出自何處呢？
不出所料，這個問題的答案不一而足，學者們眾說紛紜，難有定論。
但自古以來，「情」之一字作為幾乎占據我們生命大半的無價之寶，不論是在人物傳記還是歷史傳說上，總會格外抓人眼球，被賦予一些旖旎的色彩。
阿房宮自然也沒能逃脫，其名稱由來最廣為流傳的觀點是秦始皇對愛人的深情悼念。
秦始皇的父親名為異人，是安國君二十多個孩子中的一個。因為他的母親并不受安國君的寵愛，異人自然也往往被忽略。
彼時，秦、趙二國關系不甚穩定，異人便被安國君送去趙國做質子，以求維系兩國之間的穩定。
身處異國他鄉，本就無依無靠的異人此刻更是如浮水漂萍一般，沒有著落。加上不久后秦、趙交惡，異人成了案板上的魚肉，只能任由刀俎揉。
但天無絕人之路，衛國的商人呂不韋一眼認定異人是蒙塵珍寶，不惜費力求見安國君的寵妃華陽夫人，將異人收為義子，更名為子楚。
後來，子楚同呂不韋的姬妾趙姬一見鐘情。見狀，呂不韋便割愛將趙姬獻給子楚，二人濃情蜜意后生下了愛情的結晶，也就是嬴政。
雖然子楚得到了呂不韋的賞識，但質子的身份無法改變，兩國的關系也難以更緩，因此，作為子楚的孩子，嬴政明里暗里都難免受到排擠與針對。
尚且年幼的嬴政還沒有日后的殺伐決斷，面對周圍人的惡意實在是寡不敵眾，身上不時會多出一些傷口。
有一次，他被哄騙到郊外，挨了一頓毒打，暈頭轉向下迷了路，體力不支倒在了草叢之中，昏了過去。
天假其便，一個名叫阿房的姑娘來此地采藥，恰巧看到了不省人事的嬴政。生性善良的她怎會見死不救，但眼下處在荒郊野外，她也有些手足無措。
于是，阿房回家喊來了自己的父親，將嬴政背回家中。經過細心的照料，他很快清醒過來。
看著眼前溫柔貼心的女孩，年幼的嬴政還不知道什麼叫情竇初開的甜滋味兒，只知道飽經磋磨的心被溫暖包裹起來，化為一池春水。
此后，嬴政常常跑到阿房家里找她玩。兩個小人兒在相處中形影不離，這段時光也成為他一生中最難忘的日子。
好景不長，秦、趙之間的關系急劇惡化。秦國派人圍攻邯鄲，趙國見狀想要殺了子楚，以此震懾秦國，也可泄憤。
子楚和呂不韋見形勢不妙，花費重金才得以逃回秦國。趙姬則帶著兒子躲到了母家，從天羅地網中僥幸存活下來。
幾年的光陰轉瞬即逝，秦昭王去世，安國君繼承了王位，寵妃華陽夫人被立為王后。呂不韋壓對了寶，作為王后的兒子，子楚無可爭議地被立做太子。
此時，子楚身份尊貴，不再是曾經那個任人欺凌的質子，他的兒子嬴政自然也一躍成為貴人，從被追殺的過街老鼠，搖身一變被趙國恭恭敬敬送回了秦國。
又過了幾年，子楚繼位，立為秦庒襄王。但天不假年，莊襄王英年早逝，三十五歲就撒手人寰，留下了十三歲的嬴政繼承王位。
主幼則臣惡，權柄旁移在所難免。前有呂不韋挾恩假勢大權在握，后有嫪毐劍走偏鋒自成假父，好不威風。
但因為自小嬴政就身處水深火熱之中，心智異于常人，所以蟄伏數年后一舉制服不臣之人，朝中很快清凈下來。
局勢安定后，他想起了幼時同他相伴的姑娘，于是將阿房一家接到身邊。年少時的溫暖逐漸升溫變質，橫亙在二人間的朦朧化為濃情蜜意，掀蓋便撲面而來。
不久后，秦王嬴政一掃六合，平天下，定江山，成為前無古人后無來者的千古一帝。
江山在握，美人自然也要相伴身旁。阿房作為嬴政心中最愛的女人，自然該得到最好的一切。
但身居高位，享受了無上的權力，自然也會受到相應的桎梏。 雖然嬴政一心要立阿房為后，但朝中眾臣不肯讓身份如此低微的一個趙女登上王后的寶座。
為了不讓嬴政為難，阿房自縊而盡。她的離去成為嬴政心中永遠的的痛，因此，為了悼念兩人的感情，他將前殿命名為阿房。
當然，除此之外，其他的觀點也各有道理。但歷史謎團眾多，剛硬鐵血的帝王胸中難得的柔情，或許更令人著迷。
「祖龍筑長城，雄關百二所。阿房高接天，六國收歌女。跨海覓仙方，蓬萊眇何許。欲為不死人，萬代秦宮主。」
古往今來，無數文人墨客曾到阿房遺址瞻訪，或借古思今，或感慨萬千，留下了一篇篇佳作。
從他們的只言片語中，我們似乎能窺見阿房宮宏偉壯觀的雄景。
阿房宮到底該是什麼樣子？究竟是何等風采才能讓一個中道崩殂的遺址也稱得上「天下第一宮」的盛譽？讓我們一一探尋。
阿房宮坐落于秦朝帝都咸陽灃峪口與渭河軸線的最高處，包含著前殿與「上天台」兩大建筑群。
杜牧的《阿房宮賦》中曾言： 「覆壓三百余里，隔離天日」，極言阿房宮之大。雖然直到現在阿房宮僅僅完成了前殿地基，但只這部分就已經54.4萬平方公尺了。
數據或許不甚直觀，但若拿故宮相較，阿房宮的前殿面積就已經相當于故宮的三分之二，更遑論完整的的阿房宮面積了，足以看出其規模之大。
而阿房宮的前殿也是世界上目前最大的夯土建筑台基，1992年，聯合國教科文組織對其進行了考察研究，認定阿房宮是世界上最大的宮殿遺址，是無可指摘的世界奇跡。
除了前殿之外，在阿房宮遺址也發現了包括磁石門、蘭池宮、上天台、祭地壇、上林苑等建筑的蹤跡。
其中許多建筑的夯土台基已經被損壞，上林苑遺址甚至發現被火燒的痕跡，很有可能曾經發生過火災，但這些并沒有消磨掉阿房宮遺址帶給我們的震撼。
作為宮殿的門闕，磁石門以磁石為材料，若有意圖不軌者想攜刀劍進入，便會被吸到磁石門之上。
上天台與祭地壇是用于祭祀的地方，而上林苑更是在漢代被重建，風景秀美，宮室華麗，成為秦漢建筑宮苑的典型，司馬相如以此為主題的《上林賦》也一絕于天下。
阿房宮凝聚著古人的智慧，彰顯著中華的宗教文化、農耕文化等等，盡管我們只能憑借著一些文學作品與考古資料來想象它的全貌，但無法遮掩其瑰寶的光芒。
「萬千征夫萬千淚，阿房未就戰火燃。」
其實，阿房宮直到今天仍然為人所懷念稱贊，不僅僅是因為它的雄偉壯觀，也與其身上所承載的眾多歷史意義有關。
秦始皇一掃六合，結束天下大亂，統一了文字、貨幣與度量衡，在政治、經濟、文化等方面都開拓了新的局面，實在稱得上是千古一帝。
但直到今天，仍有無數人認為他暴戾殘酷，無外乎是因為他焚書坑儒，崇尚嚴刑峻法，窮奢極欲，而阿房宮就相當于他的罪證之一。
秦朝是歷史上第一個封建王朝，和后世大多崇尚儒術、講究中庸的朝代不同，秦的價值觀是外擴的，不論什麼都要大開大合。
統一文字、貨幣、度量衡也好，廢分封立郡縣也好，皆是又快又狠，大刀闊斧，顯示前無古人后無來者的氣勢。
到建筑上也是如此，面積要最大，宮室要最華麗，樓宇要最壯觀，追求的就是極致的盡善盡美。
但古代的科技并不發達，更遑論幾千年前的秦朝。不管是什麼建筑都只能依靠原始的人力資源，靠著勞工一日復一日的血汗來建成。
因此，一旦至高無上的皇權決定要動土興工，所帶來的后果一定是勞民傷財。長城的磚石下埋著無數勞動人民鮮活的生命，才會衍生出孟姜女哭長城的歷史傳說。
阿房宮也是如此。作為如今來看仍然感到龐大的宮宇，在秦朝時修建根本無法想象要耗費多少人力、物力與財力。
「秦愛紛奢，人亦念其家，奈何取之盡錙銖，用之如泥沙」，雖然秦朝滅亡后沒有繼續修建阿房宮，但遺址已經足夠我們想象徭役給百姓帶來的無邊痛苦了。
秦始皇幻想秦朝延續千年萬代，何曾料到二世而亡。胡亥的奢靡與暴虐讓天下人處之水火之中，能載舟的水自然也能讓其傾覆。
從某種意義上而言，阿房宮是秦朝滅亡的一個象征，正是由于上位者的奢靡與貪欲，勞民傷財，最終導致政權的覆滅。
同時，對于我們而言，阿房宮也是一個警鐘。如果一件事超出了社會的承受能力，即便設想有多宏偉，也無異于燃燒國家的生命來博取絢爛，終究會竹籃打水一場空。
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。對于同一個事物，我們看問題的角度不同，得出的結論也就不同。
在源遠流長的中華文化中，秦阿房宮也是萬千星辰中的一個。古往今來無數文人墨客都留下了與之相關的佳作，也留給了我們得以窺探的機會。
縱使如今的遺址只有些夯土地基，仍舊不妨礙我們復原出五步一樓，十步一閣，廊腰縵回，檐牙高啄的雄偉景象。
在阿房宮中，有千古帝王的鐵血柔情，有古代勞動人民的智慧結晶，有深扎本土的不朽文化，也有流傳至今的獨特審美。
它是秦朝統一的象征，代表了第一個封建王朝大開大合的氣勢，是當之無愧的「天下第一宮」，是不可反駁的世界奇跡。
但從另一個角度看，阿房宮也承載著更深層次的歷史意義。不僅僅是幻想中的琉光璃瓦，也是斷壁殘垣下被壓垮的白骨。不僅僅是詩篇中的幾千萬落，也是磚縫中滲出的滴滴血淚。
驕奢淫欲給人民帶來痛苦，也會讓皇權自食其果。阿房宮的興建是秦朝覆滅的征兆，何嘗不是給后世的警醒。
「秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也。」
