1974年的一個夜晚，意大利那不勒斯藝術節上，一位年輕女子渾身傷痕，滿臉淚水，正以赤裸之姿坐在人群中央。
這位女子名為瑪麗娜·阿布拉莫維奇，是一位南斯拉夫的行為藝術家，在剛過去的6小時時間里，瑪麗娜在藝術博物館表演了一場名為《韻律0》的行為藝術。
在這場表演中，瑪麗娜遭受了非人待遇，她被注射麻醉藥，然后被陌生人拿著各種各樣的「武器」虐待。
有人用剪刀剪掉她的秀發和貼身衣物，有人用匕首在她軀體上留下傷痕，甚至有人拿起一把上了膛的手槍對準了她的腦袋。
而瑪麗娜因為麻醉的緣故，面對著洶涌而來的惡意，只能「坦然接受！」
那麼，她這麼做的原因是什麼，她想通過這些行為證明什麼？這個行為藝術家身上又有著怎樣的故事？
（瑪麗娜·阿布拉莫維奇）
這些問題的答案，都需要我們走進瑪麗娜本人，以及行為藝術這項神秘的活動。
莎士比亞曾經說過：「一千個讀者就有一千個哈姆雷特」，所以每個人對于藝術的認知也有很大的差別。
但大部分人，對于傳統藝術都抱有敬意，如繪畫、音樂、文學等等。
有的人覺得達芬奇手下的《最后的晚餐》是他對藝術的追求，有人認為柴可夫斯基譜寫的《天鵝湖》是他對藝術的理解。
在這追求藝術的道路上，就產生了一些人，為了追求他們心中的藝術，甚至可以犧牲自己，這種藝術表現形式通常被稱作行為藝術。
與畫作、文學作品、音樂有所不同，行為藝術與我們通常理解的傳統藝術最大的一個不同點就在于，觀眾的一種真實的參與感。
為了尋找自己心中的藝術真相，行為藝術家往往會采取較為強烈的，具備肉體或心靈極限的行為來表達自己的觀點，如自虐、殺生、赤裸等等，他們渴望通過這些行為方式，讓人重新思考原有的藝術觀念和人與自然關系。
但常常因為思想激烈，行為藝術者往往表現出與傳統藝術的強烈反差，容易引起人的反感和不適。
（行為藝術）
而瑪麗娜·阿布拉莫維奇就是沉浸于這種藝術觀念中的一位行為藝術家，在追求藝術的道路中，她曾經無數次做出了巨大的犧牲，心甘情愿為行為藝術獻身。
在藝術的創作中，瑪麗娜主張對人類原始本能的釋放，所以用身體進行創作就成為了她釋放自己本性的最好方式。
要知道像她這種行為藝術家選擇用身體進行創作，不僅是對她個人身心的挑戰，還需要很大的勇氣。
（瑪麗娜的行為藝術表演）
特別是在一些特殊的表演過程中，可能會出現的各種危險情況，稍有不慎可能會存在為藝術獻身的風險。
在踏上行為藝術這條道路的時候，瑪麗娜就曾經做過不同的嘗試，可是讓她名聲大振的還是在1974年，她一手策劃的這場關于「試探人性」的表演。
那一年瑪麗娜剛滿23歲，在她的認知里，人性應該是善良的，為了證實自己的這種猜想，瑪麗娜決定要做一次大膽的嘗試，設計了一張核心為展現「人性」的表演。
為了達到自己想要的結果，瑪麗娜為這場表演做了很多的準備。首先是關于表演的道具，數量之多竟然高達72種。
（表演道具）
其中有蛋糕、鮮花、水果這些不會對人體產生太大傷害的東西；但是像皮鞭、刀具、利器等物品，實在難以不讓人聯想到血腥的畫面；更甚的是道具里竟然還有一把手槍。
而且這些道具無一例外全部開放給現場的觀眾使用，很顯然瑪麗娜自己也是這場表演中最為關鍵的道具。
這場表演的目的很明確，就是想看一看，人們在不受任何約束的情況下，用提前準備好的道具，會在瑪麗娜的身上會表現出什麼樣的行為。
（表演中的觀眾）
為了讓所有參與實驗的觀眾徹底放開人性，在表演開始之前，瑪麗娜與他們都簽訂了免責的協議。
協議的內容主要是為了說明在這個表演的過程中，因為觀眾在她身上實施的各種行為導致意外的發生，觀眾無需承擔任何責任。
那麼，瑪麗娜又是以什麼樣的狀態參與到這個實驗中的呢？
根據最初的設計，這個表演是從晚上八點一直持續到第二天的凌晨兩點，一共長達六個小時。
在這個過程中，瑪麗娜將自己全身麻醉，達到一種讓身體無法動彈但大腦意識清醒的狀態，而且她身體處置的決定權都牢牢掌握在觀眾的手里。
（實驗中被麻醉的瑪麗娜）
所以在長達數個小時的表演中，即便有人對瑪麗娜做出了不友好的事情，瑪麗娜也無能為力，只能眼睜睜的看著，而且這些人也不用負責任。
這場表演的名字為《韻律0》。在那個年代，這場表演可謂是過于前衛，而且稍有不慎瑪麗娜可能就會喪命于其中，不過也是因為這場表演，后人都將其稱為「行為藝術之母」。
晚上八點整表演正式開始，23歲的美麗少女瑪麗娜宛如一個精致漂亮的「玩具娃娃」，被麻醉后一動不動站在那里。
參與到表演中的觀眾都是隨機挑選的，有男有女，他們可以根據個人的喜好應用提前準備好的道具「取悅」或者「折磨」瑪麗娜。
（手拿鮮花的瑪麗娜）
由于參與其中的大部分觀眾對這種表演形式不是十分了解，很多人甚至一度懷疑她是為了博得大眾的眼球在做秀。
最初大家只是圍著瑪麗娜的身邊瞧一瞧、看一看，少部分人會走上前輕輕碰一碰她的身體。
慢慢地有的人嘗試拿起一杯水給她喝，有的人打算喂她吃一塊蛋糕，還有的人拿起一束鮮花放到她的手上，不過一直沒有什麼過分的行為出現。
（觀眾的善意行為）
可以想象，觀眾之所以有如此的表現，是因為他們不確定瑪麗娜是否真的被麻醉，無法做出任何反抗，所以做出的行為也比較溫和并且充滿善意的。
可是隨著時間的推移，有一些人開始以惡作劇的方式把口紅隨意涂在她的臉上，或者從她的頭頂直接倒下來一杯水，在發出這些惡意的行為后，人們發現瑪麗娜依舊站在那里，一動不動……
（觀眾倒水的惡意行為）
這個情況的出現，開始讓很多人蠢蠢欲動，漸漸進入了到了午夜，果真不出所料一些觀眾的惡意行為開始升級。
人們開始肆無忌憚拿起桌子上的物品、「折磨」瑪麗娜，比如用剪刀剪壞她的衣服，用玫瑰花上的刺狠狠刺向她的身體，還有的人甚至拿著刀子劃破了她的皮膚，這些行為的出現一下子激起了人們心中的「熱情」。
為了發泄心中的「獸性」，一部分人甚至開始對瑪麗娜的身體拳打腳踢，而且力度肉眼可見地逐漸增大。如果不是因為麻藥的作用，瑪麗娜身體根本都不可能承受這種疼痛。
（表演中觀眾試圖捆綁瑪麗娜）
最后表演甚至一度出現了不可控制的局面，有一個人竟然拿起了上了膛的槍，走向瑪麗娜并對準她。就在這時候，工作人員擔心發生意外，趕緊上前阻止，才沒有讓慘劇發生。
表演過程中，保持清醒意識的瑪麗娜任人擺布，雖然麻醉讓她的身體沒有知覺，感受不到疼痛，可是觀眾的種種行為卻深深刺痛了她的心。
面對人們肆無忌憚的行為，瑪麗娜只能用驚恐的目光和眼里的淚水表達她自己的真實感受。
（流淚的瑪麗娜）
雖然在眾多觀眾中也有的人覺得大家做出的某些行為實在不妥當，但是始終沒有人真正站出來去阻止。
甚至絕大部分觀眾看著瑪麗娜狼狽的模樣還在開心地笑著，仿佛在那一刻，人性中的黑暗面，被徹底暴露無遺。
表演結束后，瑪麗娜的身體逐漸從麻醉狀態中清醒過來，并恢復了行動的能力。當時的她沒有說一句話，眼神空洞，拖著傷痕累累的身體緩慢走向了觀眾。
而觀眾們都表現得十分害怕，隨著瑪麗娜一步一步地逼近，他們不斷往后退，有些人甚至直接逃離了表演現場，害怕瑪麗娜會報復他們。
第二天還有一些觀眾選擇主動向瑪麗娜致歉，因為他們也不知道自己為什麼會做出如此不可理喻的行為。
表演結束，當人群都散去以后，瑪麗娜獨自一人安靜地坐在角落里，一言不發，直到一滴一滴眼淚從她的眼角流下。
身為行為藝術家，這個實驗是由瑪麗娜親自設計的，她從來沒有想過要報復那些對她施暴的人，所有的實驗結果都由她一人承擔。
（表演中拍照的觀眾）
她之所以會流下眼淚，是因為這個實驗的結果是她沒有想到的，更是她不愿意看到的。
很多人覺得行為藝術表演是放蕩不羈的，而且對藝術家也充滿了挑戰。事后，瑪麗娜格外傷心和低落，她表示通過這次的表演，她深刻明白了一個道理，那就是當一個人把決定權放到他人的手里，那麼他們可能會選擇殺了你。
于此可見，人性的邪惡在不受任何條件的約束時，會猶如決堤的洪水，頃刻間淹沒人類所有的理智。
（表演結束滿身傷痕的瑪麗娜）
這一場行為藝術表演與其說是前所未有的藝術作品，不如說是一場大規模的社會實驗，一場驚心動魄的心理學實驗。
藝術博物館發生的一切，不禁讓人好奇一件事，瑪麗娜為什麼會對行為藝術如此的熱衷呢？
即使自己的生命與名譽都可以置之不顧。
這個問題的答案，自然離不開瑪麗娜的心靈底色，要從瑪麗娜從小的生活環境和成長經歷說起。
瑪麗娜是南斯拉夫人，出生于1946年。在第二次世界大戰中，他的父母都是當地的游擊隊員，還是鐵托的追隨者。
他的父親更是一名戰斗英雄，十分的驍勇；瑪麗娜的母親則是一位少校，因為父母都是軍人的緣故，所以瑪麗娜從小就接受打壓、封閉式的思想教育。
在瑪麗娜的印象里，母親對她和弟弟的要求十分嚴格，從出生起，她和弟弟在家里的一切生活習慣，行為方式都是采用軍事化管理。
隨著年齡的不斷增長，少女時期的瑪麗娜更加熱愛美麗的事物，對藝術和文學表現出強烈的向往，也因此，她與母親之間的矛盾變得越來越多，因為母親的各種打壓和思維封鎖，導致瑪麗娜的逆反心理越來越嚴重。
（瑪麗娜行為表演中的情緒釋放）
不過最終在教育的這件事上，瑪麗娜還是遵從了母親的建議，選擇讀完了大學和研究生的教育，并于1973年開始在維薩藝術學院任教。
隨著逐漸擺脫了母親的控制，再加上長期處在內心封閉和壓抑的氛圍下，瑪麗娜開始把自己內心的抑郁情緒都融入到了對藝術的追求和創作之中。
由于對巴爾干民族文化有著非常深入的研究，因此瑪麗娜很多的作品創作的靈感都是來源其中，奔放熱情，引人深思，也能很好的宣泄瑪麗娜長久以往的壓抑情緒，她將自己的身心都投入了行為藝術的表演之中。
而在她所有的行為藝術之中，也數《韻律0》最為有名，這場在旁觀者堪稱自虐的表演之中，灌注著瑪麗娜對于人性善與惡的思考。
在世俗的認知里，我們對于人性的定位一直是充滿善意的，可是這種善意的存在似乎需要滿足很多條件，比如僅限于人類獨立存在的時候。
為什麼會這麼說呢？人是具有社會屬性的動物，當我們把一個獨立的個體放在群體中，環境的改變、他人的影響，將會引導一個人做出他自己都不可想象的事情。
（人性的復雜）
就比如觀眾們在參加這場表演之前，肯定都是守法的好公民，而且也是處于各種法律法規及道德規則下控制的民眾。
但是，當瑪麗娜格告訴觀眾不用為行為負任何責任的時候，這就使得普通的公民可以游離在社會規則的界限范圍外。
這個表演從開始后，經過了幾個階段的發展，觀眾們從表現出最初的善意，到逐漸開始出現各種惡作劇行為，以至于到最后差點發生了不可控制的事情。
（表演中發出各種行為的觀眾）
整個實驗之所以會按照這個趨勢發展，首先是因為不論是觀眾的惡意行為和善意行為，瑪麗娜都沒有做出任何反應。更為重要的是，做出傷害瑪麗娜行為的觀眾都沒有得到被害人或者社會上的任何懲罰。
這個現象或者結果，加強了大家腦海里對于脫離社會控制的自由印象，因此他們的行為逐漸變得更加放肆，更加惡性！
實驗結束后，觀眾們又回歸到了正常的社會體系下，人們就會意識到當時在實驗中做出的傷人行為有可能要負責任。
因此，一想到這里，很多觀眾都會覺得非常的害怕，以至于當瑪麗娜一步一步靠近他們時，他們選擇了后退或者逃跑，甚至有人第二天還主動向她道歉。
（表演后的瑪麗娜）
所以通過這個實驗，我們發現當一個群體都處在無社會控制下的狀態，那麼獨立個體的性情已經改變不了大局了。
反而是一旦有惡意傾向的行為沒有被及時制止或懲罰，那麼其他抱有善意的人就有可能被引導，從而做出自己都不敢信的事。
俗話說得好「沒有規矩不成方圓」，小到一個家庭會有家規，大到一個國家會有法律及各種規章制度，就是因為當一個人擺脫了法律、道德約束的時候，那麼很有可能就是他「邪惡」的開端。
人性復雜，難以揣測，更經不起考驗。從古至今，有無數學者圍繞「人性」展開過討論和分析，最后發現都逃不過這幾個字：經不起試探，容不得高估。
因此人性到底是什麼，誰也都不知道，因為人性的弱點太多了，大多數人是沒有勇氣，甚至不敢貿然去考驗人性。
但是，世界上總會有那麼一小部分人，喜歡做出大膽的嘗試和探索，
秉承著對進行藝術追求的初衷，這場表演一共持續了六個小時，然而實驗的結果卻令瑪麗娜失望至極，以至于後來沒有人再敢嘗試類似的實驗。
通過有這場特殊的表演，我們發現瑪麗娜絕對可以稱得上一位真正的行為藝術家，她給世人揭示了一個真實的世界，而且還證明了人性是不可考驗的道理。
（「行為藝術之母」瑪麗娜）
不過至于人性究竟是善還是惡，我們沒有辦法脫離環境和各種外界的因素單獨去分析，因為人類是多種因素共同作用下的復雜動物。
個人認為人性中的善惡是相輔相生的，每個人的人性和內心中都有黑暗的一面存在，只要是這個大門沒有被打開，那麼人的行為就能夠被掌控，但是一旦心中的「惡」被觸發，很可能就會萬劫不復……
