重慶工人在維修這尊800年前的觀音像時，無意觸發了其中的機關，專家打開后發現了驚喜。
2008年7月-2011年1月，我國政府為了修復建造于南宋年間的重慶「大足石刻千手觀音造像」，建立了一支多學科的專家工作團隊。
該「千手觀音」造像，是震驚世界的一項偉大藝術，自鑿刻結束距今已經有800多年的歷史了。
這800多年里，由于各種環境氣候影響，這座大氣恢宏的「千手觀音像」早已千瘡百孔，修復工作迫在眉睫。
為了能更細致地對此造像進行修復，專家們曾花費數年對該觀音像進行了一系列的檢查工作。
2011年4月，一切準備就緒后，修復工程正式啟動，被命名為「一號」保護工程。
由于建造年限太長，加之「千手觀音」內部損壞情況無法用肉眼辨識。
修復過程中，專家們只能采用X光探傷技術等高科技手段對石像進行掃描。
掃描過后，專家們發現石像破損十分嚴重，所以工作人員在進行修復時必須時刻小心翼翼。
而在修復期間，重慶工人卻在主尊造像腹部一個長30cm，寬8cm的石磚處，觸發了佛像內隱藏的機關。
機關啟動后，腹部的一處暗格露了出來，多年專門從事文物修補的工人們深知這個發現意味著什麼，不敢擅自啟動暗格，而是第一時間通知了專家團隊、
專家到來后各個驚喜不已，利用高科技對千手觀音的主尊像做了進一步的探索研究，發現主尊像的腹部為一個不規則的內部密封空間，空間里隱約有著什麼東西。
這一發現讓專家們很是興奮，利用高科技，專家們從暗格內依次取出了瓷器殘件、文物若干和部分損壞的金箔，并在主尊腹部找到了珍貴的「石磚題記」。
石磚題記，實則是一塊磚形長方體，分正反兩面，正面刻字71個，背面刻字23個，文字為鮮紅色，顏色鮮艷清晰可辨，內容顯示此磚為乾隆年間制品。
大致意思應該是，乾隆年間有一個人對觀音像主像進行了修整，修整結束后專門放了一塊刻過字的磚在此，一來用于祈福，二來告訴后人他修過觀音像。
這個發現讓我們更加了解的古代社會習俗、宗教等方面的內容。
金箔、文物的發現，則讓我們了解了古代時期的修復技術。
暗格的發現更是此次修復工作的一項重大收獲，不僅完善了乾隆時期的歷史文化，還讓我們更加了解了古代的「機關術」。
歷經800年的機關仍舊能正常啟動，這種智慧是需要我們現代人去研究和學習的。
那麼古人為什麼如此沉迷于鑄造「千手觀音」呢？這里就要牽扯出幾個傳說故事了。
傳說，佛教中的觀世音菩薩是大慈大悲的菩薩，宏愿便是普度眾生，遇難眾生只要念起佛號，便會得到幫助渡過難關。
但是眾生遍布五湖四海，需求和愿望眾多，觀世音菩薩只憑借自身很難滿足全部眾生的愿望，便在聽如來講經時發大宏愿，希望自己能憑一己之力普度眾生解救眾生于萬千危難。
觀世音菩薩幻化出千手千眼，每只手拿一種法器，代表一種法術，由此幻化成為了「千手觀音」。
而佛教發源印度，卻對「千手觀音」的由來有著另一種更富有人文色彩的傳說。
傳說，印度有一個妙莊王，他的小女兒妙善公主美麗善良，并且自幼喜歡佛教，堅持出家修行。
妙莊王憐愛女兒，堅決不允許妙善公主出家，一怒之下燒了妙善公主居住的寺廟，廟里的幾百個和尚也被燒死了。
妙莊王殺了和尚，身上起了幾百個膿包怎麼治也治不好，後來聽說需要吃親骨肉的一只手、一只眼才能痊愈。
國王向女兒們說出了醫生的要求，除了小女兒妙善外，其余女兒都不愿意為父王獻祭自己的手眼。
妙莊王只好忍痛吃下自己小女兒妙善的手眼，說來也奇怪，吃下后，妙莊王的病真的好了。
這件事被釋迦摩尼知道了，妙善公主的孝心令他感動，想加倍地對妙善公主進行獎勵，便還給了妙善公主千手千眼，妙善公主也在修行中成了千手觀音。
印度信眾聽了妙善公主的故事都自發地供養、祭拜她，自此，「千手觀音」的故事便流傳了下來。
觀音在世人眼中便成為了救苦救難普度眾生形象的化身，佛教由印度傳入中國后，便有眾多信眾拜觀音求觀音了。
那麼「大足石刻千手觀音造像」又是如何建造的呢？
據歷史資料記載，在唐宋年間，因為中原王朝政治經濟中心逐漸由北方移向南方，因此南方石窟寺廟建造迎來了鼎盛時期。
1174年前后，南宋昌州米糧里（如今的大足）有個僧人叫做趙智鳳，他是一名有著大智慧的和尚，初來重慶寶頂山時被山中景色所吸引，認為那里十分具有靈氣，因此便想在寶頂山建造佛教道場。
趙智鳳不但有大智慧，還是個很有毅力的和尚。
心念動后，他便用了數十年時間在寶頂山修建了幾千個大大小小的佛像、菩薩像，其中最具有代表性的便是「大足石刻千手觀音造像」了。
與其他千手觀音不同的是，此千手觀音造像名不虛傳，是真真正正的「千手觀音」。因為他真的有一千多只栩栩如生的手。
之所以要突出的講這一千只手，是因為在佛家，其余的千手觀音只有十只、三十只、四十二只手，用這些手來代替「千」，其余手的形象融入與壁畫或巖壁中，不會真的雕刻出一千只手。
而「大足石刻千手觀音造像」的手，卻足足的有1007只，并且全部是南宋年間的能工巧匠用純手工雕刻完成。
整體布局上下重疊，縱橫交錯，沒有一只完全雷同。
這1007只手完全在八十八平方公尺的堅硬的巖壁上次第展開鑿刻完成，想想南宋時的雕刻技術，真的是名副其實的天下奇觀，這在世界的「千手觀音」立體石刻像中也是首屈一指的。
而關于這1007只手，在古籍記載里也有一個小故事。
因為技術瓶頸問題，我國各朝各代的能工巧匠都對「大足石刻千手觀音造像」的「千手」用不同方式進行計算過。
一直到2009年，官方記載的確切數字都是1007只。
這是因為在清代為「千手觀音」像進行修復時，負責貼金箔的和尚為了弄清楚「大足石刻千手觀音」究竟有多少只手，便想出了用竹簽計數方式：
他每給一只手貼完金箔，便往竹筒里扔一支竹簽，等全部手貼完，數一數竹簽，發現有1007支，因此便得出該千手觀音造像的手共1007只。
由于后期在沒有記載有人數過該造像究竟有多少只手，所以1007這個數字便被沿用到2009年以前。
然而2009年后，負責重修「大足石刻千手觀音」像的30多名文物專家們，利用實現當代的科學技術，為「大足石刻千手觀音」像的手一只只的進行了科學編號。
又用考古學方法，把「大足石刻千手觀音」像平面分成了88個探方，并對每一根手指、每一個細節的反復梳理、勘察、
最終在1032張調查表及35000個數據和20000余張現狀照片中得出了「大足石刻千手觀音」像的具體的手的數目：830只。
這一發現，是現代科學文明帶來的結果，自此，「大足石刻千手觀音」像有幾只手的謎底徹底解開。
而在觀音像的兩側，南宋年代的能工巧匠還分別在兩邊雕刻上了吉祥天女、婆藪仙、一個窮人和一個餓鬼四尊小像，目的是對觀音佛法普度眾生的體現：代表著陰陽兩界都能得到觀音菩薩的救贖。
所以，對于如此珍貴的「大足石刻千手觀音」像，我國政府對新中國成立后的首次修復工作的重視度便不言而喻了。
早在2007年，修復工作正式開展的前一年，我國專家項目組便運用了三維激光掃描等先進技術，發現千手觀音像的金箔含金量在83%-92%之間。
這便解釋了為什麼觀音像有的部位發綠的原因，應該和其中夾雜著部分的銅或銀有關。
由于「大足石刻千手觀音」像已有800年之久，為了更加小心地修復，避免其內部因為修復出現兵馬俑般氧化等問題，專家們還專程從主佛像的腿部取了一小片金箔做研究。
金箔被掃描鏡放大5000倍后顯示，金箔非常薄，厚度只能以「微米」計算，上有微孔，可見南宋時能工巧匠之巧
如此技術，放在當代也是令人嘆為觀止的，而經過歷代的修補貼金后，一片金箔上，最多的竟然有6層。
可見對于文物，歷朝歷代都是十分重視的。
因此，我國政府專程拿出4000萬元對「大足石刻千手觀音」像進行修復。
此次修復，為了最大程度保留千手觀音初見時的現狀，專家們決定采用大量的古法工藝。
由于風吹雨打日月侵蝕，修整前的觀音像金箔脫落嚴重，整個觀音看起來像是穿了一件破舊袈裟的破落僧人，損壞占到了總面積的三分之二。
專家們在反復研究后，決定對金箔的修復采用傳統大漆工藝，這樣做能完美地重現造像最初時的色彩體系。
其次，還要對缺失或殘損手進行斷肢再造。
因為在佛教文化中，千手觀音的每一根手指，每一個姿勢，手上的每一件法器都有獨特的文化意義。
斷肢再造不光是為了千手觀音外表的美觀，也是為了還原其中的文化含義，懂佛學佛的人只要看到佛家雕像的姿勢，便能明白其中隱藏的含義。
這些含義，是厚重歷史文化的傳承，不容絲毫馬虎。
而這需要更高的科技和花費更多的時間，因為年代久遠，專家們只能盡量依靠對稱手指地找出已經消失了的手指的形態。
其次，根據斷根技術恢復原有手指形態。
但是因為困難度過高，因此仍舊有百根手指的形態不好確認，只能通過在大量文獻中尋找蛛絲馬跡，盡可能將這100根手指恢復原樣。
就這樣，在專家們的努力下，2015年3月24日，重慶大足千手觀音造像外部貼金工作基本完成。
2015年6月13日，「大足千手觀音造像」景區重新正式開放。
如今離2015年已經過去6年，2021年2月23日，新華社記者特地去了重慶對「大足石刻千手觀音造像」進行拍攝
照片中的「千手觀音」像慈眉善目，正襟危坐、神圣莊嚴，整個寺廟在千手觀音像的金箔的映襯下顯得金碧輝煌，每一只手都栩栩如生，與修復前的滿目瘡痍相比簡直云泥之別。觀音像前的柱子也被漆了紅漆，掛著一幅對聯。
柱子外，為了讓游客和信眾與造像保持距離，避免觸摸損壞，用木式低圍欄遮擋，圍欄西側立了石碑陳述此千手觀音像的由來，東側亦放了功德箱隨游客隨喜。
整個「大足千手觀音造像」立于中間顯得栩栩如生，往后的歲月中，它依然會如往昔一樣守護著信眾，也會在一代又一代的守護修整中繼續傳承下去。
